Esto es una marranada... Esto es una marranada

Corría el año 2002. En las afueras del Área Metropolitana del Valle de Aburrá, vemos a un individuo de nombre Jesús corriendo como un loco. Sufre de esquizofrenia y anda desnudo por todos los bosques de Antioquia, despotricando contra Dios, Marx, Jorge Robledo, Jerónimo Luis Tejelo y los hombres.

Para quienes no conocen este documental, "La Marranada" critica con su narrativa a las tradiciones decembrinas, las cuales tienen como objetivo el sacrificio de cerdos, de los cuales se derivan platos de la gastronomía paisa, tales como las fritangas, los menudos (entiéndase morcilla o intestino delgado de cerdo relleno de sangre, arroz y especias), la asadura (que son las vísceras de los cerdos), el bofe (los pulmones), el pernil (corte de los muslos del cerdo), la lechona (plato típico del departamento del Tolima donde vemos un cuerpo de un marrano, es decir la piel, sólo que relleno de arroz, tocinetas y demás especias), entre otros platos típicos que se sirven como derivados de la carne de cerdo.

Luis Bohórquez encarna al delirante Mongo,
aquel que desnudo y en medio de su esquizofrenia,
grita delirante los dolores de su sufrimiento,
sacudido por "la Muerte", que lo seduce al son del fagot
y de un cálido beso. 

Citando a (Montoya, 1976), "ahora el que me pida carne, como soy rico le doy un marrano". Y, en este caso, ¿quién es el marrano? Chucho, el representante de la raza humana, es conducido mediante el efecto Hamelin, gracias al sonido del clarinete del ángel caído del cielo. Su única intención es tranquilizarlo mediante los efectos psicoactivos de la música, para que no se de cuenta de que quieren llevarlo al matadero. "Aún no puedes ver a Dios", dice ella en su predicamento personal.

"La Muerte", es la conciencia de Mongo o Chucho.
Ella es la que, en su sano juicio, vela por la salud mental
y los días que le quedan a Mongo por vivir, pues como
bien decía el personaje en mención, "esto es una marranada".

Destacamos la actuación impecable de Luis Bohórquez, ya que uno como actor tiene qué pasar por distintos caminos psicológicos, desde un personaje cuerdo (la clarinetista) hasta un personaje loco (Chucho). Y es de destacar también, la musicalización vocal por parte de Víctor López (acreditado como Víctor Colón). Una musicalización diegética que realmente conecta con el absurdo del documental, y que satiriza la vil costumbre humana del sacrificio de animales en pleno fin de año.

La historia mezcla sangre, comicidad, costumbres y erotismo. En palabras de (Gallo, 2015), Rocha y Herzog son niños de brazos cruzados ante el trabajo de Joche. Podemos mezclar la cámara en mano glauberrochiana junto con el erotismo típico del cine latinoamericano. Un muchacho que perseguía a Jesús en medio del bosque se jura amor con una chica de cabellos rubios ondulados, pantalón rojo y camiseta blanca manga sisa, entonces, teniendo en cuenta su libre albedrío como personas, ambos podrían hasta tener intimidad no solamente en un vagón desolado del antiguo Ferrocarril... podrían hacerlo en el Metro, en cualquier estación o en cualquiera de los vagones, al fin y al cabo somos hombres libres. Adán y Eva disfrutan de su "jardín del Edén" en las instalaciones del Ferrocarril, como lo hacen los enamorados en el Parque Nacional, en Bogotá. Adán y Eva se echan su "canita al aire" frente a las narices de un desquiciado Mongo que no le da pena pasearse desnudo por el lugar, aunque cubierto de un frac de color beige y las cadenas que son la prisión de su manicomio imaginario.

"Adiós muchachos, compañeros de mi vida,
barra querida de aquellos tiempos" 

"Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo", rezan siempre los negocios durante la temporada de nochebuena y año nuevo. Coincidencialmente los sacrificios de cerdos se realizan un 26 o 27 de diciembre, justo antes del Día de los Inocentes que es 28 de diciembre. Inclusive los cerdos forman parte de ese grupo de "santos inocentes", como los mismos santos inocentes que han sido sacrificados ese día 28 de diciembre, mientras que Herodes buscaba como un loco al niño Jesús, ya que éste sabía que en Belén Efrata nacería el Mesías Salvador del género humano.

Esta mujer de cabellos rubios, camisa blanca manga sisa y pantalón rojo
encarna al "Amor", una Eva junto a Adán, que seduce a Mongo
en sus alucinaciones. Ella en su desnudez, cautiva a Mongo y lo
convierte en un ser delirante, taquicárdico y obsesivo, en los oscuros
y deshabitados vagones del Ferrocarril. 

Como es natural en nosotros, nosotros que somos el género humano hacemos hasta pa' vender con la vida de los demás seres vivos. Con tal de preservar la vida, algunas administraciones anteriores a la alcaldía de Alonso Salazar en los años 2008 y 2011, prohibieron las "marranadas" en la calle, que eran muy comunes por las épocas en que nuestro compañero José Miguel Restrepo (Joche) relató de manera pertinente este docudrama con su cámara o "kinoks", como diría ese gran realizador como lo fue y es, don Denis Kauffman, el popular Dziga Vertov. Es conveniente llamar "pertinente" a esta grabación, pues, como decíamos al comienzo de la publicación, corría el año 2002 y por esa época eran muy comunes las marranadas que se hacían en los barrios de Medellín, incluso había hasta "marranadas comunitarias", tremenda cosa... pero así es.

Ahora bien, finalizo con una pregunta que a muchos puede parecerles fáciles de contestar como si fueran preguntas cerradas, pero que deja un sendero filosófico: ¿Hasta cuándo seguiremos acabando con la vida de los demás seres vivos?

FUENTES BIBLIOGRÁFICAS

1. https://www.youtube.com/watch?v=-jvoHBm2qoQ "Se Enriqueció el Arruinao", autor Gildardo Montoya, año 1976.

2. https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=980447795365100&id=183525835057304. Salvador Gallo, publicación Madera Salvaje, año 2016.